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你知道庙里的春节吗  

2013-02-19 21:40:52|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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         大快朵颐,酒肉穿肠过,佛祖心中留  。

 

将去年写的一篇博文《与时俱进的僧尼》放在这里与他们为伴:

说起僧尼,我印象中应该是信仰虔诚,生活清苦,而且满腔慈悲的样子,但是近些年来,我所见到的僧尼大大地颠覆了我的这种概念。大约六,七年前,我和女儿到承德外八庙游览,那天游人不是太多,把门收票的是一个年轻的小和尚,他悠然自得的坐在一张折叠椅上,翘着二郎腿,脖子上挂着一个淡绿色的mp3,耳塞一个插在耳洞里,一个卡在脖子上,看他那副陶醉的样子,想必听的一定不是禅乐和佛经,必是悠扬的抒情歌曲,搞不好还是流行歌曲。进入后面的大殿,正有一场佛事活动,游人不得入内,我好奇地趴窗户往里看,只见大殿内地上端坐着几十个和尚,闭目垂首,口中念念有词,在大殿两侧还有两排矮桌,桌旁也坐着一些和尚,这些和尚面庞白皙,有的还戴着金丝眼镜,感觉气度不凡,他们也在念经,但是是对着笔记本电脑在念,还不时滑动着鼠标,我想现在的和尚真是清闲幸福多了,哪像前辈那样黎明即起,担水劈柴抄写经文。

现在国家尊重佛教信仰,僧尼的日子也如芝麻开花节节高。几年前我曾去雍和宫为喇嘛检查血色素,喇嘛生活不错,个个血色素都在十四,五克以上。我们当时是在他们的食堂为他们做检查,中午时分,飘来阵阵菜香,炖牛肉,烧茄子,据说喇嘛不仅可以吃肉,若干年后还可以还俗结婚。早年听说没人愿意当喇嘛,要到贫困的地方去招,内蒙有个叫阜新的地方,听说不少喇嘛是从那里招的。这些年都富了,喇嘛的进人渠道估计也变了,据说不少是神学院毕业的,那天见到了雍和宫的主持,是一位很年轻的神学院硕士,身穿暗红色隐花真丝袈裟,非常儒雅,据说还是正处级。雍和宫佛事活动繁忙,那天验血,有几个喇嘛为人超度亡魂一场接一场,我们等了好半天,验完后,我忍不住问他们一场收费多少,他们说二百。我们不禁感叹,我俩忙活了一上午,又抽血又化验,除去吸管试管药水,也为医院创不了多少收,还不及半个钟头念经来钱快!收摊回来时,路过喇嘛的寝室,窗台上码放着喇嘛晒的鞋,鲍比,老人头,骆驼,双双名牌,真不知该说什么好。

医院附近有一个姑子庵,尼姑有病经常来这里看。一来二去医生和她们有些熟识,对她们的底细也有些了解,据说其中一个原是有高级职称的技术人员,因有事想不开落发为尼,虽然精神有了寄托,可饮食却让她备受煎熬,同事看见她经常到对面的稻香村买火腿偷偷吃。这些年姑子庵修葺一新,不是谁想来当姑子都能来的了,素质好像普遍提高。前年去崂山太清宫,向导告诉我这有一处姑子庵和某大学有合作,姑子除去打坐念经,还会乐器并有合唱团,我不禁好奇走了进去,只见大厅内,摆放许多乐谱架子,许多尼姑手持乐器正在练习,这些尼姑面目清秀,气质不凡,好像外国修道院的修女一般圣洁高雅,如果她们上台演出,我想绝对属于阳春白雪一类。

那年单位组织去西柏坡 ,顺便去了天桂山,山上有座道观,入乡随俗大家不免祈福一番,老安算了一卦,老道告知他要注意交通安全,并让他烧香,那里香火很贵,几十块钱老安没舍得,自嘲说哪有算命说注意交通安全的 ,我们也当做笑谈,没想到回程时因长途劳累司机竟睡着了,面包车撞在了前面的集装箱大货车上,老安的座位就在右手反光镜处,当时反光镜撞得粉碎,着实把老安吓了一跳,此后我们传为笑谈,老安说我就是不想给那和尚钱。时下网上有一张照片,一个和尚开着一辆高级轿车,那和尚天庭饱满,地颌方圆,手拿手机,目视gps定位器,好不气派,煞是阔气,难怪老安不愿给他们钱!

前天出去更是碰到一件有趣的事,路过一家火锅店,挨窗坐着一个和尚,正在大快朵颐,只见他正风卷残云似的把五,六小盘的涮货统统拨进火锅,那个气势,那个吃相实在不敢恭维,我猜想他是不是也是个吃肉的鲁智深?细细瞟去,还好,锅里只是些蘑菇青菜,至于之前吃没吃肉?不得而知。那和尚的做派招去了不少人的目光,我想军人上街有军容风纪要求,吃个冰棍糖葫芦都不行,和尚难倒就没有什么戒规?难道改革开放规矩全免了?也与时俱进了?!

 

那年外出游玩,车过一处小村庄,大家下车休息方便,村中有一破庙,萧条冷落,问为什么?村民说和尚不规矩,大家都嗤之以鼻,不想拜了,看来也属信仰危机一类,特作小诗一首以记之:

                                        御街行    过破庙有感

岚烟过殿香灰冷,寺院闭,残阳映。云僧垂首懒吟经,钟鼓消停封罄。机锋藏匿,真经虚掩,方丈心难静。

当年任由狂飙猛,信奉者,多繁盛。忠仁之道众人抬,无庙心中彪炳。而今厦在,尼淫僧盗,菩萨无人敬。

 


 

 

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